NUMARALI
HADİS-İ ŞERİF:
حَدَّثَنَا
مُسَدَّدٌ
حَدَّثَنَا
يَحْيَى عَنْ
سُفْيَانَ
عَنْ
عَلْقَمَةَ
بْنِ مَرْثَدٍ
عَنْ
سُلَيْمَانَ
بْنِ
بُرَيْدَةَ عَنْ
أَبِيهِ عَنْ
النَّبِيِّ
صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
قَالَ مَنْ
لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ
فَكَأَنَّمَا
غَمَسَ
يَدَهُ فِي
لَحْمِ
خِنْزِيرٍ
وَدَمِهِ
Süleyman İbn Büreyde'nin
babasından (rivayet edildiğine göre) Nebi (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
"Tavla oynayan
kimse sanki elini domuz etine ve kanına batırmış gibidir."
İzah:
Müslim, şi’r; İbn Mace,
edeb; Ahmed b. Hanbel V, 352, 357,361.
Nerd ve Nerdeşir tavla
zarı demektir. Bu hadis-i sentler, tavla oynamanın haram olduğunu söyleyen
cumhuru ulemanın delilleridir. Bezlü'l-Mechûd yazarının açıklamasına göre;
a. Tarafların ya da
taraflardan birinin ortaya bir mal koymaması
b. Namaz vaktinin
geldiğini farkedemeyecek kadar oyuna dalıp da namazı geçirmemeleri,
c. Bir de bu oyunun
helâl olduğuna inanmamaları şartıyla bu oyunun oynanması mekruh, bu şartlardan
birinin bulunması hâlinde haramdır.
Bu oyun, oynayan
kimsenin mürüvvetini giderir. El-Mugnî'de açıklandığı üzere, işte bu nedenle
bu oyuna devam eden kimsenin şahidliği kabul edilmez. Mezhep imamlarının dördü
de bu görüştedirler.[Bezlü'l-Mechud, XIX, 176-17.] Nitekim Hanefî ulemasının
görüşü de budur.